De l’éclectisme à la pensée d’école en psychothérapie : la voie de l’anthropologie clinique
Nicolas Duruz
Résumé : Ce texte est une prise de position claire face à la pluralité des pratiques psychotérapeutiques : se référant à l’anthropologie clinique, présentée ici selon ses trois visées (pratique, épistémologique et herméneutique), l’auteur rejette les positions extrêmes de l’éclectisme et du dogmatisme lié à la pensée d’école. Chaque thérapeute est invité à se situer dans le champ de la psychotrapie en explicitant sa « philosophie », c’est-à-dire les croyances qui animent ses gestes professionnels.
Mots clés : psychothérapie, épistémologie, anthropologie clinique, croyances, valeurs, éclectisme, dogamtisme.
Dans cet exposé, je souhaite mettre en évidence l’apport de l’anthropologie clinique à un débat d’actualité dans le champ de la psychothérapie, à savoir celui de sa pratique plurielle : comment se positionne-t-on face à la diversité inquiétante de ses méthodes ? Lesquelles méritent d’être reconnues, enseignées et pratiquées ? Un dialogue entre elles est-il possible ? L’anthropologie clinique, dont j’esquisserai plus loin quelques éléments de définition, permet d’éviter, me semble-t-il, la tentation aussi bien d’un esperanto psychothérapeutique, éclectisme succombant à la confusion des langues, que d’un enfermement dans une pensée d’école puriste et dogmatique. Etre ancré dans une méthode psychothérapeutique, tout en maintenant une ouverture critique aux autres, telle est la position que je…
